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de “Organización Internacional Filosófica” desde el año de 2011, después de utilizar desde su creación en 1957 el de “Asociación cultural sin fin de lucro”, de adoptar apelativos como “Escuela de filosofía a la mera clásica” y má

OSOS  donde se tuerce la verdad aunque no siempre provoque daño en la relación de la persona con Dios. La víctima en tal caso no es un individuo, sino la verdad en sí misma.   Pregunta: “¿Cuál es el meollo del abuso espiritual?” Respuesta

eñalaba “a nosotros como milicia nos toca defender hasta la muerte aquellas cosas que van quedando olvidadas con el tiempo, debemos hacernos notar sin temor alguno, debemos hacer sonar F.A.S.T.A. en todo el Perú…”.   El fundador y dirigente

e la Red para la Prevención del Sectarismo y Abuso de la Debilidad (RedUNE), el problema es gravísimo porque  no se trata de  “charlatanes” , sino de verdaderas organizaciones de expertos en manipulación mental  que  “hackean”  tu man

olombia. Una abogada y presentadora de televisión, Ana María Polo , la ha acusado en el popular programa Caso Cerrado, que emite la cadena Telemundo, de "utilizar" la religión para "intimidar y estafar". María Luisa Piraquive, fundadora d

ntas y los holdings en Luxemburgo  y otras sociedades mercantiles en Canadá, Uruguay y Chile más otras cuestiones materiales y hacerlo en un país sin extradición a Francia por las denuncias que acabarían cayendo. Eligieron Brasil y lo instalaro

está diferenciada del prevalimiento, pues no es una simple superioridad que vicia el consentimiento, esto es, no se obtiene por simple superioridad, sino que se arranca una conformidad gravemente deficitaria que la  propia víctima desconoce en ese

  con su proceder manipulativo y persuasivo, a sus seguidores, les instan con mil y una formas a romper no sólo con sus allegados, amistades, etc., sino con lo que más daño y generador de dolor produce a l@s abuel@s. La natural relación con sus

e las nociones más recurridas son: “energía cuántica”, “biomagnetismo”, “resonancia”, “frecuencia”, y “campos energéticos”.  Sin embargo, basta revisar un buen diccionario para descubrir que las palabras que utilizan no tiene

s individuos para la consecución de determinadas metas y para poder satisfacer sus deseos (Shaw, 1981). No puede comprenderse la conducta individual sin atender al contexto grupal. Desde el nacimiento, los grupos contribuyen notablemente al desarrol